Армянская церковь благословляет своих верующих убивать украинцев

Источник

Почему Армянская церковь благословляет своих верующих убивать украинцев?

В составе российских войск в Украине появится ЧВК, которая будет воевать под армянским флагом и с благословения Армянской апостольской церкви. Глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской апостольской церкви архиепископ Езрас (Нерсисян) благословил «на несение ратной службы» батальон «Арбат», который, как утверждают, состоит из этнических армян, имеет нашивку в виде флага Армении и действует в рамках «Дикой Дивизии Донбасса».

Всего год назад премьер Армении Никол Пашинян отбивался от подозрений и упреков в том, что Армения якобы «поставляет боевиков в Украину». Или, по крайней мере, предоставляет им «аэродром подскока». Эти подозрения армянский премьер отвергал и старался уверить мир в том, что Армения, хоть и имеет массу разнообразных политических связей с Россией, не поддерживает ее в войне против Украины.

Создание «Арбата» совершенно определенно имеет свои цели в Ереване. Слово «Арцах» не сходит с уст создателей батальона. Частично — так утверждают «творцы» новой «кремлевской ЧВК» — «Арбат» состоит из кадровых армянских военных, которые вышли из Карабаха. И они не скрывают своей травмы по поводу потерянного Арцаха.

В этом армянских «патриотов» целиком и полностью поддерживает Армянская апостольская церковь: весной Католикос всех армян Гарегин II потребовал от премьер-министра Армении Николы Пашиняна уйти в отставку. Главным образом в вину премьеру глава церкви поставил именно утраченный Арцах.

В этом контексте туманные слова командира новой ЧВК и «героя СВО» Айка Гаспаряна: «Наша цель — защита Родины» звучат довольно двусмысленно. Что именно понимает под «Родиной» уроженец Нагорного Карабаха с армянским флагом на нашивке? Следует ли это понимать так, что Украина — это лишь этап, пристрелка? А истинная цель лежит в иной географической точке?

Еще один любопытный нюанс: «армянский батальон» войдет в «Дикую Дивизию Донбасса», которой руководит абхазец Ахра Авидзба. В своем комментарии он как бы между прочим напомнил, что армяне однажды уже помогли абхазцам — во время грузино-абхазской войны 1993 года.

Этот «сигнал» немедленно отозвался в сердцах и СМИ грузин. Там немедленно вспомнили о том, как глава Армянской церкви благословлял боевиков армянского батальона им.Баграмяна на войну против Грузии и убийство грузин.

В общем, пока сложно сказать, как именно армянский батально укрепит (и укрепит ли) российский фронт в Украине. Но об одном можно сказать с уверенностью: боевые группы, которые формируются и воюют под армянским флагом, но никак не подчиняются армянской власти, — элемент политики дестабилизации на Кавказе. Россия повязывает Армению кровью и отрезает ей все те пути на Запад, которые робко попыталось навести правительство Пашиняна.

Особую и ключевую роль в этом играет Армянская апостольская церковь. Которая очень ценит и лелеет свои связи с кремлевским руководством и готова подыгрывать ему — и в Москве, и в Ереване, и, как видим, на украинском фронте. Крепости этих связей способствуют и политические, и финансовые, и даже сугубо родственные интересы: «герой дня» — епископ Нахичеванский Езрас (Нерсисян) — родной брат Католикоса всех армян Гарегина II (Нерсисяна). Кроме того, могу напомнить, что осенью 2022 года — в разгар российско-украинской войны — католикос Гарегин II принял из рук президента РФ Путина орден Почета «за вклад в развитие российско-армянских связей». А также — еще раз — о его недавнем «отеческом» совете премьеру Пашиняну уйти в отставку за «сдачу Арцаха». Таким образом, Армянская АЦ помогает Путину избавиться от неугодного ему политика.

Но сведением счетов с «неугодными» и дестабилизацией Кавказа участие Армянской апостольской церкви не исчерпывается. Украине она тоже подложила изрядную свинью. Дело не только в том, что на фронте у врага появится еще один батальон — слов по поводу «Арбата» сказано больше, чем было на фото людей, получивших церковное благословение на убийство украинцев. Дело в том, что участие Армянской АЦ ставит в ложное положение как армян Украины, так и украинскую власть.

Армянам Украины не позавидуешь. На них теперь направлены дула их единоверцев и они могут быть убиты по благословению своей же церкви. Но при этом они также оказываются потенциальным объектом недоверия и хейта со стороны своих соотечественников — украинцев.

Наконец, возникает неудобный вопрос: следует ли после всего этого отнести Армянскую церковь в Украине к числу «церквей с центром в стране, совершающей военную агрессию против Украины»? Напомню, что на сей счет имеется решение СНБО, подписанное президентом Украины Владимиром Зеленским: деятельность таких церквей в Украине должна быть запрещена. Я знаю — как и знает кто угодно другой, — что этот документ принимался исключительно под УПЦ МП. Но безличные, неточные формулировки почти всегда приводят к тяжелым недоразумениям.

Вот, например, теперь нам предстоит ответить на вопрос: флаг Армении на нашивках и благословение Армянской апостольской церкви — это достаточное условие, чтобы считать армян частью армии вторжения? А их церковь, соответственно, отнести к числу «имеющих центры, находящиеся в стране, совершающей вооруженную агрессию против Украины»?

Это был сильный ход со стороны Кремля. Можно сколько угодно говорить о том, что Армянская церковь — «это другое». И это действительно «другое» — во всяком случае Армянская АЦ в Украине никогда не проповедовала «армянский мир» и не использовалась в качестве орудия колонизации Украины. Но в решении СНБО о «церквях с руководящим центром в государстве-агрессоре» нет никаких уточнений на сей счет.

Глава Украинской епархии Армянской АЦ епископ Марк Оганесян, понимая, в какое положение попала его паства в Украине, по горячим следам выступил с осуждением благословения боевиков своим российским коллегой. «Для нас это недопустимо и предосудительно», — написал он.

Но, увы, этого мало. Единственный человек, чей комментарий действительно мог бы что-нибудь изменить — Католикос всех армян Гарегин II. Но он пока никак не прокомментировал поступок своего младшего брата. К которому у него никогда не было никаких претензий, и нет повода думать, что они возникнут на этот раз.