"Реальная газета"
Как известно, в прошедшем недавно телепроекте «Великі українці» наш выдающийся земляк Владимир Иванович Даль вошел в первую сотню людей, которых наши сограждане, в том числе и мы с вами, сочли достойными этого почетного звания.

На первый взгляд, это решение выглядит довольно неоднозначным.
Ещё бы, ведь Даль, датчанин по отцу и полунемец-полуфранцуз по матери, позиционируется, прежде всего, как создатель «Толкового словаря живого великорусского языка» и поэтому большинство «пересічних громадян» скорее назовёт его «великим россиянином». Тем более что в российском телепроекте, аналогичном уже упомянутым «Великим українцям», Даль также находится в первой сотне.

Однако давайте разберемся.

Да, Владимира Даля все в Луганске считают своим земляком. Но знают ли жители нашего города, что еще большие основания так полагать есть у жителей другого украинского города – Николаева?

А ведь они, что называется, имеют на Даля не меньше «прав», чем луганчане!

Конечно, Владимир Иванович родился в нашем городе. Здесь находится его музей, улица его имени и памятник, увековечивший образ Казака Луганского – Владимира Даля.

Но прожил-то Даль в нашем городе всего первые четыре года собственной жизни, а потом он вместе с семьёй переехал в Николаев, куда отец перевелся на должность главного доктора и инспектора Черноморского флота. И именно в Николаеве прошли его детство и юность, там же началась и его военная служба.

Выходит, что тамошние горожане могут гордо заявить: «Владимир Даль – великий николаевец!».

Так кем же на самом деле является этот человек, именем которого решением ЮНЕСКО был назван 2001 год? Который составил самый полный словарь великорусского языка. Который вошёл в сотню Великих украинцев. Который был назван самым великим Луганчанином. Имя которого носит крупнейший в Луганской области университет.

И который, кстати, является автором знакомой всем с детства сказки про Курочку Рябу.

Виссарион Белинский в 1845 г. писал про Даля: «…после Гоголя это до сих пор решительно первый талант в русской литературе».

Исследователь жизни и творчества В. И. Даля, российский ученый Андрей Седов определяет его личность так: «Владимир Иванович Даль по отцу датчанин, по матери – француз, по рождению – украинец, по вероисповеданию – лютеранин, который лишь в конце жизни принял православие, по мировоззрению – демократ».

Так кто же он на самом деле – наш великий земляк Владимир Иванович Даль?

За свою довольно долгую и насыщенную жизнь Владимир Даль сменил немало занятий. Сначала он был профессиональным моряком, затем стал военным врачом, потом прославился как писатель Казак Луганский, затем стал высокопоставленным чиновником МВД, принял последний вздох умирающего Пушкина. Написал учебники по ботанике и зоологии. Был избран членом-корреспондентом Российской академии наук.

И, наконец, потратил 43 года жизни на создание «Толкового словаря живого великорусского языка».

Каковы же были те обстоятельства, благодаря которым на Луганской земле смог родиться такой многосторонне одарённый человек?

Отец Владимира, датчанин Иоганн Христиан Даль прибыл в Луганск на должность заводского лекаря по личному приглашению строителя Луганского чугунолитейного завода Карла Гаскойна в 1798 году. В 1801 году у Даля рождается сын Володя. А уже в 1805 году они переезжают в Николаев.

Но как бы там ни было, факт остаётся фактом: проживший в Луганске менее четырех лет Владимир Даль навеки обессмертил название нашего города и нашего края своим литературным именем «Казак Луганский». И в этом имени ярко отражается любимое выражение Владимира Ивановича: «Где родился, там и сгодился!»

В 1819 году Даль заканчивает учебу в Петербургском морском кадетском корпусе и отбывает к месту службы в Украину, в ставший родным Николаев. Именно на пути из Петербурга в Николаев он услышал и записал свое ПЕРВОЕ СЛОВО.

Сам Даль говорил об этом так: «Когда я на пути в Николаев записал дикое тогда для меня слово «замолаживает», я не пропустил дня, чтобы не записать речь, слово, оборот на пополнение своих запасов».

Так, возвращаясь в Украину, наш земляк начал свой путь в бессмертие. В Николаеве Даль служит мичманом на фрегате «Флора». Но служба не смогла отвлечь его от выбранного главного занятия в жизни.

В 1826 году Даль оставил морскую службу и поступил на медицинский факультет Дерптского университета.

В 1829 году его призывают на Турецкую войну. На фронте Даль приобретает славу искусного хирурга. Сам он говорил, что умению хорошо и быстро зашивать раны он обязан своей украинской няне Ганне, научившей его в раннем детстве вышивать.

Вспоминая позднее подробности той войны, Даль пишет и о встрече с запорожцами из-за Дуная. Описывая картину встречи с запорожцами, он передает разговор с ними на украинском языке. Да, знаменитый создатель «толкового словаря живого великорусского языка» Владимир Иванович Даль так же прекрасно владел и украинским языком, знал и любил Украину, ее быт и обычаи, культуру и литературу.

«Малороссия – словно родина его!» – заметил как-то Белинский.

После войны врач Даль остается служить в Украине. В 1830 году он заведует лазаретом в Умани, где оперирует больных и раненых. В 1831 году, в связи со вспышкой эпидемии холеры в украинском городе Каменце-Подольском, Даля назначают заведующим одной из карантинных зон города.

О своем пребывании на украинской земле Даль оставил много красочных воспоминаний: «Да благословенная Украина! Как бы там ни было, а у тебя за пазухой жить ещё можно! Оглобля, брошенная на землю, обрастает за ночь травой. Каждый прут, воткнутый мимоходом в тучный чернозём, дает вскоре тенистое дерево. Как сядешь на одинокий курган да глянешь до конца света, – так и кинулся бы вплавь по этому волнистому морю трав и цветов, – и плыл бы, упиваясь гулом его и пахучим дыханием до самого края света».

Любовь к украинской культуре сблизила Владимира Ивановича с Тарасом Шевченко. Именно Даль хлопотал об его освобождении из казахстанской ссылки, и именно в доме Даля, который проживал в то время в Нижнем Новгороде, остановился возвращающийся из ссылки Тарас Григорьевич.

В свое время, Шевченко обратился к Далю через общего знакомого: «Как увидитесь с Далем, – то, поклонившись ему от меня, попросите, чтобы он умолил В. Перовского (генерал-губернатора Оренбургской губернии – Авт.) освободить меня хотя бы из казармы. Даль человек добрый, умный и влиятельный, он хорошо знает, как мы тут мучаемся.… Освободить меня от солдатчины может только Перовский. У Перовского же лучше всякого другого мог бы хлопотать Даль, лично ему человек совершенно близкий».

Шевченко по прибытии в Нижний Новгород, 17 ноября 1857 года, нанес визит Далю.

«Сделал визитацию В. И. Далю, – писал он в дневнике. – Он принял меня весьма радушно, расспрашивал о своих оренбургских знакомых... и в заключение просил заходить к нему запросто».

Так же Даль был близко знаком и с другими деятелями украинской литературы: Григорием Квиткой-Основьяненко, братьями Лазаревскими, а особенно, с автором слов бессмертного романса «Очи чёрные» Евгеном Гребинкой. Даль неоднократно гостил у Гребинки в его родовом имении Убежище на Полтавщине, и даже был шафером, то есть, по-народному, дружком, на его свадьбе.

В гостях у Гребинки он принимал активное участие в обсуждении новых произведений украинских писателей, знакомил присутствующих со своими записями украинских народных песен.

Даль имел тесные творческие контакты с Григорием Квиткой-Основьяненко, который присылал ему свои рассказы, а Даль зачитывал их петербургским гостям Гребинки. «Гости, окружив Казака Луганского, молчат, только потрескивают свечки в канделябре. Владимир Иванович читает выразительно, артистически, наслаждаясь красочным языком своих земляков. Тишина время от времени нарушалась взрывами хохота, смеялись все, даже те, кто до этого не знал украинского языка», – вспоминал один из гостей. По его словам, петербургским «русскоязычным» слушателям Даля «необходимо было несколько часов для того, чтобы не только понять украинский язык, но и насладиться им».

На страницах журнала «Северная пчела» Даль горячо отстаивал право украинского народа иметь свою литературу: «По мне, – писал Даль про украинский язык, – не только можно заниматься им для развлечения – нужно изучать его... по-моему – нет причин, чтобы не принять коротких, крепких, ярких и выразительных изречений земляков моих».

Заметим, что земляками своими Даль называл наших предков, для которых по свидетельству самого Даля, украинский язык был основным. И обо всем этом говорится в то время, когда каждому в Российской империи приходилось слышать с властных высот, что «никакого украинского языка нет, не было и быть не может».

Весной 1844 года Даль вместе с Гребинкой снова едет в Украину. В письме жене он пишет: «...я с удовольствием стал вновь разговаривать на этом чудесном языке». Впечатления об этом путешествии натолкнули Даля на мысль о необходимости создания украинского словаря. Вместе с В. Лазаревским в Петербурге Даль составляет словарь украинского языка. Таким образом, наш выдающийся земляк имеет отношение к составлению не одного, как думает большинство, а двух словарей – великорусского и украинского языков.

А, учитывая количество времени, прожитого Далем в Украине, его отношение к нашей земле, её народу и языку, мы можем с полным на то основанием во всеуслышание заявить: Владимир Иванович Даль – Великий Украинец!

Алексей Комаровский