"Молодогвардеец"

– Отчего в Киеве так много людей
с голубыми и розовыми флагами?
- Говорят, что это остатки
гей-парада, разогнанного в Москве...

Совершенно свежий анекдот

Как видите, политическое противостояние в Киеве уже стало темой для анекдотов. Глядя на многочисленные орды приезжающих в столицу граждан из других городов, хотелось бы верить в то, что тусуются они строго из идейных соображений. Хотя ходят убедительные слухи о высоких дневных заработках у демонстрантов. Автор этих строк, снедаемый любопытством, подогретым к тому же еще и хронической нехваткой средств к существованию, решил проверить эти слухи лично. А тут выпала возможность абсолютно даром добраться до Киева. Как раз о столичной политтусовке дальше и пойдет рассказ.

Действительно, все участники митингов получают за это деньги. У бело – голубых больше, у оранжевых – меньше. Сколько зарабатывают отдельно тусующиеся партии и общественные организации, автору узнать не удалось. К превеликому сожалению. Итак, для начала – о «защитниках Конституции», выступающих под знаменами голубого цвета.

– Их палаточные лагеря (городками назвать трудно, хотя бы из-за того, что своего Премьера они открыто называют «паханом») имеют палаток гораздо больше, чем это необходимо – сверху на них открывается внушительный вид, что свидетельствует о грандиозности замыслов организаторов коалиционной поддержки. Для поддержания порядка в лагерях установлена достаточно действенная система штрафов – выпил днем (во время проведения митинга) спиртного и тебя засекли – в первый раз из заработка отчисляется 20 гривень, во второй 50, а на третий раз лишают зарплаты вообще и с треском отправляют домой. Охрану лагерей в основном осуществляли работники охранных частных агентств, они же и поддерживали внутрилагерный порядок.

Например, напротив Центрального Избирательного Комитета были разбиты сразу три лагеря бело – голубых против одного палаточного городка партии «Пора», состоящего из трех жилых армейских палаток и пяти навесов. Зато в лагерях коалиции палаток и палаточек насчитывалось около полторы сотни единиц. После дневных набегов пары – тройки тысяч митингующих сторонников коалиции, в лагерях оставалось по 20 – 30 человек. Кроме охраны, ответственность за поведение ночующих в лагерях несли так сказать политкомиссары (если придерживаться известной терминологии, то – «кумовья»). В обязанность «кумовей» входило воспрепятствование общения обитателей лагеря коалиции с обитателями городка «Поры». В лучших лагерных традициях, при обнаружении подобного безобразия, от штабной палатки коалиционеров звучал хорошо поставленным командирским голосом оклик: «Назад! Место!», после чего общение обрывалось часа на два – пока «кумовья» не засыпали снова. Напротив городка «Поры», у коалиционеров, жили в основном люди из центральных областей Украины, большей частью относящиеся к коренной национальности. Поэтому особых проблем у охраны этого лагеря не было. Зато в двух других обитали крымчане и жители восточных регионов, возможно именно поэтому там по ночам возникали драки, поводами к которым служили такие банальные споры, как то: кто больший русский патриот или кто больше раз лично видел Януковича. К чести охраны могу сказать, что драки немедленно пресекались своими силами, без привлечения сотрудников милиции, стоявших тут же, вокруг

ЦИКа круглосуточно во избежание возникновения межпартийных конфликтов на бытовом уровне. О том, что организаторы митингов коалиции «кидают» своих демонстрантов на бабки, слышно не было – система штрафных санкций помогала избавляться от самых неорганизованных и недисциплинированных сторонников «парламентского большинства». Хотя был один такой забавный случай:

К ЦИКу вместе с регионалами подошла колонна, составленная социалистической и коммунистической партиями. После того, как митинг закончился, красным и розовым предложили расходиться. В ответ на это над толпой пронесся грозный рык рассерженных старушек: «А деньги?!!» Приятно было видеть, как умудренные житейским опытом ветераны ОРГАНИЗОВАННО прижали деньгораздатчиков к ограждению палаточного городка «Поры» и тут же, на месте, изъяли свои честно заработанные гривни (кажется, по 150 на человека). Вот что значит школа жизни при тоталитарном режиме! Нас таки не зря учили коллективизму и насаждали дисциплину всеми возможными способами, включая и лагерный. После получения денег, социалистический и коммунистический тусняк весело двинулся к местам своей дислокации. Некоторые даже начали петь песни.

Теперь – о «защитниках демократии», собранных в основном под оранжевыми знаменами.

– Ни городков, ни лагерей за ними замечено не было. Они появлялись с утра на Европейской площади и выстаивали по 12 часов, невзирая на дождь, зной и другие ураганы. К погодным неприятностям примешивался голод, жажда и отчаянное желание посетить туалет (поскольку проводились непрестанные проверки записавшихся с утра и отпускать по три – четыре человека для выполнения физиологических потребностей стали только после половины третьего дня). Одной из таких нанятых групп руководил субтильного вида молодой человечек, а заместителем у него был явный ан подобных сборищ, бомжевато – синячного вида тип по имени «Толик», имеющий при себе набор фотокарточек с автографами всевозможных деятелей демократических партий и «звезд» попсовой эстрады. Это должно было (по его замыслу) поражать как заезжих провинциалов, так и киевлян, нанявшихся постоять с флагами, убеждая их в его, Толика, крутости. Нанятым «оранжевыми» людям о времени получения денег было сказано только тогда, когда они уже простояли часа четыре. После того, как митинг закончился, молодой человек, отвечающий за формирование группы, стал что-то мутить с деньгами – то «еще не разменяли баксы», то «уже везут» и так далее. В конце – концов несколько граждан, в первой половине 90-х годов состоявшие в УНА-УНСО, заблокировали басик с грузом оранжевых флагов и таки добились выдачи денег – по 100 гривень. Но еще человек 20 ушли, поверив обещаниям молодого человека в красной толстовке с капюшоном о том, что деньги «непременно выдадут завтра». На таком нехитром «кидалове» вьюнош подмутил за один раз что-то около двух тысяч гривень, а постоянные посетители «оранжевого» митинга заверили нас, что подобное с ним случается не в первый раз. Народ разошелся, а назавтра – молодой человек собирал новую группу уже в другом месте, напротив Михайловского Златоверхого собора. Политика оказалась выгодным бизнесом для вчерашних наперсточников и кидал у валютных ларьков. Сбор же оранжевых флагов организаторами митинга был очень похож на Парад Победы в 1945 году, разве что знамена бросали не к подножию мавзолея, а перед колесами дорогой иномарки.

Среди всего этого политбардака самое лучшее впечатление осталось от организации пикетов «Поры», обосновавшихся на Банковой и возле ЦИКа. Вполне удобоваримая организация акции объясняется скорее всего тем, что «Пора» привлекала к акции исключительно своих членов, которые были больше озабочены борьбой за идею, чем повышением своего материального положения. В то время, как люди под голубыми флагами сидели в своих лагерях с не особо веселыми лицами, а люди под оранжевыми угрюмо мерзли на ветру в ожидании вечерней раздачи денег, пикетчики «Поры» развлекались, как могли, на своей территории – гоняли мячик, играли в домино и шахматы… К тому же даже без пива. Чем-то эта акция пикетирования ЦИКа напомнила лучшие традиции начала 90-х годов, когда люди ехали в Киев на демонстрации за свои деньги, отстаивая свои политические убеждения. Подобную практику можно только одобрять – именно на таких акциях действительно видно – сколько у какой политической группы сторонников.

Теперь хочется сказать о тех людях, которые принимали участие в новой киевской политтусовке. Люди – они всюду люди. Фанатов и провокаторов было не более 5%, что у бело – голубых, что у оранжевых. Больше, конечно, такого рода демонстрантов находилось среди коммунистической публики. Хотя, если учитывать преклонный возраст большинства из народа под красными флагами, это можно понять. Это уже не убеждения, а клиника. Например, одна бабушка из Крыма, прослужившая всю сознательную жизнь в охране лагеря строгого режима, свою речь оформила так:

– Раньше, на зоне, был порядок, все работали. Поэтому сейчас надо сделать СССР и такой порядок, какой был у нас на зоне.

Или еще такое, сказанное сторонником коммунистической идеи по громкоговорителю:

– Януковича надо сделать пожизненным президентом, чтобы мы, просыпаясь по утрам, знали – КОМУ надо молиться.

Тут же оппонентами было внесено конструктивное предложение по поводу внешнего вида символа веры новой религии – откормленный человек в костюме от Шардена, раскатанный по красивому белому яйцу.

Простой же народ не раз говорил, что лучше объединить желтый (оранжевый) флаг с голубым флагом регионалов и выступить единым фронтом против всех политиков старой формации – независимо от их партийной принадлежности, очистить от них высокие кресла и выбрать новых людей, не запятнавших себя финансовыми махинациями, антигосударственными выступлениями и предательствами своих избирателей. Но очень давно русский экономист Леонтьев сказал: «Коммунисты уничтожат 100 миллионов людей, причем наилучших, и это будет только великая трагедия, катастрофа наступит тогда, когда начнем выходить из этого коммунистического болота. Они оставят нам в наследство таких дурней, что не из кого будет выбрать даже сельского старосту, не говоря уже о министре». Так что есть реальная угроза, что даже новые люди в высоких креслах как-то ненароком испортятся. Сколько раз мы такое видели!

А расходясь с митингов, как коалиционеры, так и оппозиция – из простых людей – приветливо махали друг – другу на прощание руками. Как – никак, но мы – один народ. Независимо от того, кто на каком берегу Днепра живет и на каком языке разговаривает. Все мы просто хотим жить нормально, согласно своему конституционному праву на достойную жизнь.

Е. БУКИН